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  • 挖掘地方历史文化,创新中学生社会主义核心价值观教育培养

    来源:www.shuoshisheng.net 发布时间:2020-01-28

    背景色:中共中央办公厅2013年12月发布的《挖掘地方历史文化,创新教育,培养中学生社会主义核心价值观》一文来源:论文联盟

    作者:王尚明

    [字体:大、中、小]

    挖掘地方历史文化,创新教育,培养中学生社会主义核心价值观

    《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》指出:培养和实践社会主义核心价值观, 我们必须坚持联系实际、贴近现实、客观、脚踏实地的原则。 我们必须继承中国传统文化和人类文明的优秀成果,充分发挥优秀传统文化在养心文明中的重要作用。 .中国优秀传统文化积淀了中华民族最深刻的精神追求,蕴含了中华民族最根本的精神基因,代表了中华民族独特的精神象征,是中华民族不断成长和发展的丰富养料。 我们学校所在的四川省南充市是一座有2200多年历史的历史文化名城。南充及其周边地区历史文化资源丰富。 这为结合当地实际,创新中学生社会主义核心价值观的教育和培养提供了丰富的素材。 近年来,我校努力将地方历史文化教育与社会主义核心价值观教育培训相结合,不仅为中学生提供了内容生动、载体贴近现实的社会主义核心价值观教育培训,而且使中学生在逐步树立社会主义核心价值观的同时,能够学习地方历史文化,从而提高教育培训效果。

    [字体:大、中、小]

    一是结合当地历史文化,挖掘当地教育和培养中学生社会主义核心价值观的素材

    (1)结合南充“三国文化”教育学生大爱大义。 南充被誉为三国文化的源头和名人的聚集地。 出生于南充的《三国志》作者陈寿秉承了古代历史学家的风格。三国时期驻扎在南充阆中的蜀国着名将领张费仲和出生在阆中的西汉将领吉新被抓获并宣誓处死。古代天文学家罗夏虹创造了《太初历》。司马相如的散文被广泛记载在南充的编年史上,并在南充人民中广泛流传。 在长期的口头传播中,这些历史人物已经演绎出丰富的历史故事。 他们都是世界上的好人,有独特的忠诚和忠诚,或者致力于写作。他们的生活故事与今天提倡的社会主义核心价值观的某些部分非常相似。 中学生对这些当地历史人物的故事有着特殊的兴趣和亲和力。他们经常可以从他们那里获得更多的情感和价值体验,并受到他们的影响。

    (二)结合川北丰富的“红色文化”,引导学生感恩进取,实现理想 川北红色文化资源丰富。邓小平、朱德、张兰、罗瑞卿的家乡,川陕革命根据地旧址和胡耀邦在川北行政公署旧址都在这里。 共和国成立之初,数百名将军从这里出来。 因此,南充地区形成了独特的红色文化资源。这些红色文化资源不仅被建成了国家爱国主义教育基地,也使在这里出生长大的中学生有了一种由衷的自豪感和使命感,被纸盟收集整理。结合伟人和将军的事迹,引导中学生感恩党和国家,热爱祖国和家庭,努力奋斗,实现自己的事业,为国家和家庭做出自己的贡献,是很方便的。

    (3)结合川北悠久的民俗“高雅文化”,培养学生的修养和国粹传承 由于历史悠久,川北形成了独特的民俗“雅文化” 例如川北皮影戏、川北木偶戏(木偶戏)、南充丝绸文化、川北饮食文化、古城堡文化等。在川北积累了丰富的文化底蕴和内涵。 这些传承了几千年的文化精华是中学生进行传统文化教育和道德修养的典型材料。在培养中学生的同时,他们也使传统文化精髓得以传承。

    社会主义核心价值观教育培训与地方历史文化教育相结合,社会主义核心价值观教育培训体系将更加完善,方式方法将大大拓展。 例如,就教育和培训制度而言,学校、家庭和社会生活环境三位一体的制度可以扩展为学校、家庭、社会生活环境和实践教育基地三位一体的制度。这些实践教育基地不仅包括承载“红色文化”的爱国主义教育基地、承载“三国文化”的陈朱寿《三国志》万卷楼和张飞的“汉桓侯祠堂”、承载民间“高雅文化”的南充川剧团、南充丝绸博物馆等特殊场所和散落在大街小巷的川北民间小吃(川北凉粉),以及散落在城乡的桑蚕农民,都可以承担实践教育的功能。

    就教育培训方式而言,在将本土材料融入中学生社会主义核心价值观的教育培训后,可以采用更丰富、更具参与性、更生动的情感价值观体验方式。 例如,可以组织中学生编写、导演和表演历史剧和民间剧,组织中学生排练川北《川北凉粉》、《川北民坊》和《俏花旦》特色的古典舞,组织川北自制民间小吃,以班级为单位组织自养蚕。

    可以说,整合当地历史文化资料后,中学生社会主义核心价值观教育培训体系更加全面,教育培训的方式方法更加贴近学生的实际生活。 随着中学生社会主义核心价值观教育培训体系、方式方法的创新,教育培训的效果是可以想象的。

    2。创新基于乡土材料的中学生社会主义核心价值观教育与培养中应注意的几个问题应该指出,基于乡土历史文化资源的中学生社会主义核心价值观的探索与培养对社会主义核心价值观的教育与培养具有重要而积极的作用。 但与此同时,我们也要注意地方历史文化与社会主义核心价值观的关系,采取辩证的态度和方法,有选择地吸收它们。 在实践过程中,我们学校认识到我们应该注意以下四个问题:

    (一)学校、家庭、社会生活环境和实践教育基地作为四位一体教育培训体系的一部分,不能简单地叠加在一起,而应该有机地结合起来,产生叠加效应,达到最佳的教育培训效果 培育和践行社会主义核心价值观是全社会的共同责任。 挖掘和吸收当地历史文化,对中学生进行社会主义核心价值观教育,要求学校更加重视家庭和实践教育基地的当地社会生活“微环境”和“微环境”的积极作用。 在利用当地历史文化进行社会主义核心价值观教育培训时,应更加重视家长和公众的参与,将课堂内外的教育培训有机结合起来。

    (2)地方历史文化只是社会主义核心价值观教育和培养的载体和外在形式,不能淡化或替代社会主义核心价值观教育的内容。 在借助地方历史文化对中学生进行社会主义核心价值观教育和培训的过程中,不仅要抓住切入点,避免死记硬背,还要注重“点问题”,将社会主义核心价值观的三个层面结合起来,升华地方历史文化的当代意义。 我们既不能为了“灌输”教育内容而延伸甚至篡改地方历史文化,也不能过分强调地方历史文化,淡化社会主义核心价值教育的主题

    (3)对于地方历史文化资料的选择,我们应该采取“去粗取精,去伪存真,去糟粕”的批判吸收态度 在挖掘地方历史文化资料教育和培养中学生社会主义核心价值观的过程中,选择地方历史文化资料并分析积极因素极其重要,这就要求教育者坚持历史唯物主义和辩证唯物主义的方法论,客观提取地方历史文化资料中积极合理的因素进行教育和培养。

    (4)中学思想政治教师应加强对当地历史文化的学习,这是结合当地历史文化资源对中学生进行社会主义核心价值观教育和培养的前提 中学思想政治课担负着教育和培养中学生社会主义核心价值观的任务 为了吸收当地历史文化中的积极因素,开展社会主义核心价值观的教育和培养,思想政治课教师必须对当地历史文化有比较扎实全面的了解,在全面掌握当地历史文化资源的基础上,选择合适合理的教育案例。

    此外,学校和教师应走出校门,整合各种力量,共同挖掘当地历史文化资源,教育和培养中学生的社会主义核心价值观。如果他们仅仅依靠学校自身的力量,这显然是不够的 这就要求地方政府和教育部门加大支持力度,积极协调各方,充分发挥双方的共同努力。

    综上所述,中学生社会主义核心价值观的教育和培养不仅要顺应时代的要求,而且要贴近当地中学生个体生活的现实和当地的历史文化现实,这既是培养和实践社会主义核心价值观的外在需要,也是中学生自身社会主义核心价值观教育和培养的内在需要。 只有充分开发和综合利用各种教育教学资源,中学生社会主义核心价值观的教育和培养才能取得最佳效果。

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