• 最新论文
  • 交互式电子白板丰富信息技术课堂教学 以辽宁省为例分析促进农村专业合作组织发展的财政政策建议 17所高校财政专项经费的绩效评价 交互式电子白板丰富信息技术课堂教学 小学语文教学中问题意识的培养方式 教育减负的对策措施探讨 关于加快塔城盆地融合经济发展的思考 交互式电子白板丰富信息技术课堂教学 关于应用型本科院校工商管理类专业创新学分的实施和审核 小学语文教学中问题意识的培养方式 教育减负的对策措施探讨 从绘画到戏剧:浅析表现主义的精神继承 教育减负的对策措施探讨
  • 推荐论文
  • 交互式电子白板丰富信息技术课堂教学 以辽宁省为例分析促进农村专业合作组织发展的财政政策建议 17所高校财政专项经费的绩效评价 交互式电子白板丰富信息技术课堂教学 小学语文教学中问题意识的培养方式 教育减负的对策措施探讨 关于加快塔城盆地融合经济发展的思考 交互式电子白板丰富信息技术课堂教学 关于应用型本科院校工商管理类专业创新学分的实施和审核 小学语文教学中问题意识的培养方式 教育减负的对策措施探讨 从绘画到戏剧:浅析表现主义的精神继承 教育减负的对策措施探讨
  • 热门标签
  • 日期归档
  • 从绘画到戏剧:浅析表现主义的精神继承

    来源:www.shuoshisheng.net 发布时间:2019-11-08

    尼采发表令人震惊的“上帝已死”的言论时,整个西方世界陷入了前所未有的精神危机。但是,也许是因为“上帝已经死了”,人们才刚刚开始面对自己,而又回到了崩溃边缘的这种精神中自我意识的问题。结果,各种各样的思想流派变得灿烂。表现主义作为这种影响的深远理论趋势,仍然具有很高的研究价值。

    表现主义开始于绘画领域。德国表现主义和法国野兽派几乎同时相互影响。但是,野兽派主要强调色彩的大胆使用和形式的解放,很少注意到作品的主题及其思想性质。德国表现主义绘画在色彩和形式上吸收了野兽派的反传统观念,但注重画面的意识形态本质和个人情感。它与对野兽派的简单追求是分离的,它使人们对色彩表现产生视觉冲击。艺术和内心的激情已经形成了自由的精神核心。在这个核心中,“需要新的激情,引起怜悯的新因素,不加模仿地表现主观幻想,对人类生活的关注,对无情机器的关注以及被残酷城市破坏的人们的关注。”

    以蒙克被视为德国表现主义精神核心的画作为例,蒙克是挪威人。他早年失去了母亲。他早年就失去了父亲,妹妹和兄弟,只剩下一个。一个患有精神疾病的姐姐。生活给他带来过早与死亡接触的痛苦和生命的无常,也许是由于他一生的不幸,在二十世纪,这个世界处于混乱和崩溃中,他对痛苦的记忆更加强烈。痛苦也使他对世界的寒冷感到悲哀,使他的画更加关注人类的命运并表达了他们的内心感受。

    他的代表作《生命的舞蹈》描绘了奥斯陆湾的舞蹈。在这么长的卷轴上,三个女人从左到右站立。第一个女人穿着白色的红花裙子,温柔害羞的身姿。它就像一朵含有蟑螂的花。第二个穿着红色连衣裙的女人在一个男人的陪伴下散发出情欲的气味,展现了一个被爱的女人的独特氛围。图片的右边是一个穿着黑色连衣裙的年轻女子,充满希望和悲伤。屏幕上的字符大多是黑白的,并且只有中间那位女士的鲜红色连衣裙才显得特别突出。蒙克在一张照片中集中观察了一个女人在少年,青年和老年时期的不同态度,该图显示了不同人生阶段的心态。生动地描绘了人类在时间面前的无能为力,整个画面充满了神秘的气氛和象征色彩。还有他最著名的绘画《呐喊》,屏幕上的人变形了,他的手紧握着耳朵,从看不见头和尾巴的桥上奔跑。张开的嘴巴似乎在大声喊叫,线条主要是红色,蓝色和绿色的线条,塑造了河流和天空。但是,这些线条相互挤压和挤压,给人头晕和恐惧的感觉。在这里,画家表达了整个宇宙的动荡感,展示了人类未来生活的呼喊和人类对当前生活的扭曲抱怨。

    总而言之,德国表现主义绘画继承了20世纪的“非理性”特征,运用夸张扭曲的手法,以近乎荒诞的形式表达现代西方生活的痛苦。第二次世界大战不仅带来了精神上的紧张和痛苦,工业革命的开始也让人们在被机器挤压后,为生存空间的逐渐缩小而尖叫。德国表现主义绘画不仅给观者以强烈的视觉刺激,而且形成了关注人、关注人的灵魂、直观表达主观情感的精神内核。这个精神核心不是无痛的。然而,正是因为这种痛苦。表现主义艺术家可以继承这一精神内核,不仅用视觉艺术来表达,而且用表演来发出召唤。如果视觉冲击不够强烈,那么戏剧领域的冲突就足以说明这一精神内核的重要性。

    克罗齐说:“真正的艺术创作是直觉的瞬间。”表现主义绘画所继承的瞬间痛苦爆发了,正如克罗齐所说,作者表达了主观情感,摆脱了模仿。一种强烈的欲望,去表现和创造对形式规范的漠视,去构建一个纯粹的精神世界。这种理论和精神传承可以在美国现代主义戏剧奠基人尤金奥尼尔的戏剧中得到体现。

    以尤金奥尼尔的表现主义代表作《琼斯皇》为例。这部戏剧主要描写了因赌博和人类不和而逃到小岛上的黑人琼斯。他用向白人学习的规则来欺骗。像他这样的本地黑人。他还为自己创造了一个神话,说只有银弹才能自杀。做了一颗银弹作为护身符。然而,当黑人奋战反抗时,他却因为恐惧而逃进了森林。这出戏在这里进入高潮。从第二局开始,他进入了琼斯自己在森林里逃跑的独白。

    尽管戏剧和文学必须使用文字来表达,但戏剧和文学之间的区别在于,它可以通过演员的表演,风景的变化和声音的氛围来表达英雄心中复杂的情感变化。在琼斯的独白中,奥尼尔始终强调在整个戏剧场景中使用鼓,并使用鼓或近或远,或大或小的声音效果来加重琼斯逃亡的压力。心情。从琼斯的大量独白中,我们可以看到鼓声是激发英雄内心恐惧和紧张情绪的主要动力。这是英雄内心恐惧的外在表现。带着恐惧,琼斯进入了梦境般的模棱两可的状态:首先,杰夫曾经被杀死的幻像的出现使他感到毛骨悚然,而叙事语言开始变得支离破碎。然后,随着远处传来的鼓声,琼斯的祖先以奴隶身份进入美洲大陆时,琼斯的目光开始显现,他被奴役时遭受的痛苦之情开始显现。奥尼尔建立了一个双重身份的琼斯。他是一个奴隶和一个奴隶。在这种矛盾的身份的影响下,他在丛林中被叛军逮捕时正遭受奴隶之苦。经验,象征着他在这两种身份上的转变。在剧本结束时,琼斯最终因无法忍受恐惧而失去了意志,并被象征他无敌的银子弹杀死。在其中,从头到尾,琼斯的死都像是注定的轮回,一种神秘的色彩。

    从琼斯的去世,我们还可以看到,琼斯是一个被压迫与被压迫的人,介于两个世界之间。他找不到家,也找不到可以给自己安全感和归属感的地方。作者会对整个西方世界的人与人之间有一种冷漠的感觉,而琼斯无法理解人与人之间的疏远。嘴里大声喊叫。奥尼尔打破了传统的戏剧模式。剧本中的鼓声和琼斯内心的独白是对表现主义创作的继承和实践。这不仅是琼斯打来的电话,他无法找到一种归属感。这也是奥尼尔对整个人的直觉写照,他们找不到宿命论的归属感。

    奥尼尔似乎特别喜欢现代西方社会中的疏离和孤独。他的另一部戏《毛猿》也是如此。资产阶级小姐激发了一个在底部的燃煤工人中徘徊的扬克人。之后,我去了社团,但是没有地方可以接纳他。我一直被遗弃。扬克(Yanke)拼命寻找猿猴的家,并最终被猿猴勒死。但是,即使如此,也只是徒劳。孤独是永恒的,不能改变。

    在《表现主义》书中,Furness评价了奥尼尔:“奥尼尔知道如何使用有意的变形和非现实来接近真实的内部现实。”关注整个人类命运和孤独的精神源于绘画。作为核心,奥尼尔继续使用更直观的表达方式。正如弗恩斯所言:“奥尼尔通过扭曲的场景,面具,不现实和高性能的演讲表现出的内在状态确实表明了与德国表现主义的密切关系。”

    总结

    每个思想流派在不同领域的继承和发展都必须有一个内在的精神核心。现代西方人的痛苦为表现主义的精神核心提供了丰富的土壤。从绘画到戏剧,强烈的视觉冲击力和戏剧表演力已经以此精神核心进行了合理而合理的分析,从而创造出一套新颖的创作手法和反传统的意识形态。这种深层模式的建立更加充分地增强了作者的高度意识,从而完全消除了世界的复制和改写。因此,从绘画到戏剧,我们看到了这种精神的强大吸引力和凝聚力。人类的创造从现实世界扩展到对整个人类命运的关切的真实表达。从此,人类的思想和艺术进入了一个高度意识的时代。

    友情链接: